Chicles, ceras…

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Se ha firmado el nuevo contrato del Ayuntamiento para la recogida y gestión de las basuras. La ciudad estaba sucia por dejadez de la limpieza viaria debido a escasez de plantilla, instrumentos envejecidos, agotamiento de contrato. Dice la Sra. Alcaldesa que Jerez se va a “escamondar”, que figuradamente significa “quitar lo superfluo o dañoso”. Pero quisiera dirigir la mirada al suelo para hacer algo contra los residuos eternos de la cera cofradiera, de los chicles, de las bolsas y latas de aperitivos. Por ejemplo: la plaza de las Angustias remozada hace unos años; pusieron un suelo abujardado para evitar los deslizamientos. ¿Quién quitará las ceras cofradieras incrustadas en el abujardado del pavimento? ¿Y en la Plaza del Arenal? Lo mismo con los chicles depositados en suelos, debajo de asientos públicos. Las pipas, las bolsas de aperitivos…Entonces, si la ciudadanía no considera la ciudad como propia, no habrá empresa suficiente. Nadie tira en el suelo de su vivienda cáscaras, chicles, churretones de cera. Porque es su casa. Pues Jerez, es también la casa común

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Vacaciones democráticas

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En mi infancia, cogíamos (palabra maldita en Argentina) los “Autobuses Comes” en la plaza del Arenal y directamente a la playa de Valdelagrana. Cestas con filetes empanados, sandía, tortilla, pimientos rellenos, quina San Clemente (para entrar en calor), toallas, gaseosas de Merino, “nieve”. Por la tarde vuelta, rojos, cansados y felices. En Francia el Gobierno del “Frente Popular” (socialistas y comunistas), instauraron las primeras vacaciones pagadas (vacances congés) en 1936, y la jornada laboral de 40 horas semanales. En España en el Art. 46 de la Constitución de la República de 1931 se declara como

derecho, entre otros: “las vacaciones anuales remuneradas”. En la ONU en su declaración Universal de Derechos Humanos, de 1948, en su artículo 24 declara “El Derecho a tiempo libre, incluyendo vacaciones pagadas”. Mucho antes, los afortunados económicamente tenían vacaciones en San Sebastián, en Biarritz, Baden-Baden, Londres caso de los ricos jerezanos… Hoy el derecho a las vacaciones no se discuten, solo que los parados, los trabajadores pobres, viven aún en el año 1931. Habrá que hacer algo.la-segunda-republica-24-728

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No pagan el salario

A1_Pier_apartments_Sotogrande_aerial_Mz-2019Juan y Antonio son dos trabajadores de la construcción de 45 y 61 años ejercían en una construccióTrabajadores-Construccion-Tarapacan en Sotogrande. Una empresa importante les comunica que pasan a depender de una subcontrata. No le dieron importancia. Pero al cabo del tiempo empezaron los retrasos del pago de los salarios. “…no preocuparos que la constructora me ha prometido ingresarnos…” Se cumple un mes de atrasos. Protestan y les dicen que el lunes no vuelvan, sin papeles de despidos ni nada. Cansados de esperar el pago, empiezan a informarse. Les explico lo que pueden hacer. No están afiliados a ningún sindicato. No tienen ni idea, solo que trabajaban. Dicen que otros trabajadores, son de Jerez, desisten en la demanda, porque entre llamadas y traslados a la puerta de la obra, se cansan. La ley laboral en contra de los trabajadores, ¡y no hay gobierno para derogarla! Los malos empresarios contentísimos, y los políticos hablando de “política”. Hace pocos meses se vivió en Jerez algo parecido con una empleada en un hotel.

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. Hacen faltas leyes de protección a los trabajadores.

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Toda acción…

16a1represioninesUna ley de Newton dice: “toda acción provoca una reacción”. Casi lo mismo que: “Quien siembra vientos, cosecha tempestades”. El problema entre la “causalidad y el efecto” la comenzó el filósofo Aristóteles. En 1971 durante el franquismo, el obispo de Huesca, Javier Osés, afirmó en una conferencia, que la causa de la pobreza tenía su origen en la existencia de la riqueza. Fue muy contestada por la derecha. Cuando se participa en reivindicaciones sociales, políticas, sindicales, hay que ser muy conscientes que las acciones y declaraciones tienen repercusión. Si Ciudadanos “pacta, no pacta, pacta, pero no hay pacto” con el partido VOX, los afectados en sus recortes de derechos reaccionan. Ciudadanos acudió a la manifestación del “Orgullo”. Esto originó una reacción que a su vez provocó la contestación contra el ministro Marlaska.

marlaskaEn tiempo de la dictadura de Franco los que actuábamos éramos conscientes que “nos podía caer la del pulpo”. Conseguir los derechos costó lágrimas, sudor y sangre. No se puede ir de la mano con los que quieren devaluar nuestra débil democracia. Hay que leer a Helder Cámara.

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Azucena, zingarella, Esmeralda, Preciosa

Fue en 2007 cuando vi plagitanilla-1or primera vez, en el Teatro Villamarta, “El Trovador”, adaptación de Verdi de la novela del chiclanero Antonio García Gutiérrez, publicada en 1836. Me sentí incómodo en el tratamiento dado a la gitana Azucena, sufriente porque quemaron a su madre en la hoguera, y ésta le pidió venganza. Antes, en 1613, Miguel de Cervantes, en su novela “Gitanilla”, hace una introducción desastrosa contra los gitanos, roba niños, gandules, ladrones, etc. En esas obras dicen que los gitanos cantan, bailan, trabajan el hierro, aman la libertad, gustan de la naturaleza.

Esmeralda es otra niña robada por una gitana en la novela de Víctor Hugo: “Ntra. Sra. de París” publicada en 1813. Con esos graves epítetos no es extraño que los gitanos sean odiados por los políticos de la ultraderecha, sean italianos, húngaros o españoles. El Papa Francisco el pasado mes de junio, estuvo en Rumanía, el país de más concentración gitana de la U.E. Visitó una población gitana y les pidió perdón por “la discriminación, Esmeralda segregación y maltrato” que han sufrido a lo largo de la historia, también por parte de los cristianos. Gracias Francisco.francisco

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Enganchado a la radio

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Recuerdo en mi infancia que en la casa había radio y pick-up. Se oía en Radio Sevilla las novelas de “Amacupones-antiguos-ONCE Rosa”, “Las dos hermanas”… que eran de una audiencia enorme y valle de lágrimas. En 1956 tenía yo 10 años y estaba enganchado a la serie “Diego Valor”, comandante español vencedor contra el terrible dictador en Venus: “Mekon”. La compañera del comandante Valor era Beatriz, mujer lejos del ideal femenino de la época, pues era científica y piloto espacial. Otro recuerdo es de Rafael Santisteban, que en un programa en directo en Sevilla, le preguntó en un concurso, a una participante, que cuál es la parte del cuerpo humano con nombre de fruta: “humm!, el plátano”. ¡NOOO! La nuez de Adán” en medio de la risa del público. Mi abuela, 98 años, me dijo ¿Qué hora es? Y en ese momento dijo la radio: “Din, don, son las 8 de la tarde”. Mi abuela miró incrédula y le dijo: “Gracias”. Otra más: Cuando el sorteo de la ONCE se celebraba en Jerez, a diario se transmitía por radio: “El número premia

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do es el 126. Tres, uno, seis. Ciento veintiséis”. Recuerdos agradables.

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Elogio de la vejez

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Manuela Carmena

La Marquesa de Casa Fuerte, Cayetana Álvarez de Toledo y Peralta-Ramos, es una noble por herencia, pues si la nobleza no fuera hereditaria, no encentro motivo de nobleza para pertenecer a esa casta que se cree dueña de España, no por sus méritos, sino por los de sus antepasados. Acusó a la Alcaldesa de Madrid Manuela Carmena, de abuelita entrañable y de hacer política “senil”. Me escandalizó ese ataque, por extensión, a personas mayores, por parte de una “joven” sin mas mérito que ser ricaq y haber estudiado en el extranjero.

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Marquesa de Casa Fuerte

Marco Tulio Cicerón, en “De Senectute”, “Sobre la vejez”, que recomiendo leer este verano, es una obra clásica de Marco Tulio Cicerón, año 44 a.de C. Conozco a “viejos” sensatos, en todos los estratos sociales, como en Cuartillos Teresa, Paco; sindicalistas como Sebastián, Gaitero, Cintado, Fernando… La Marquesa de Casa Fuerte debe leer también “De Senectute”, porque encontrará argumentos contra el desprecio sobre las personas mayores, que en su trabajo “…no se realiza con la fuerza, velocidad o con la agilidad de su cuerpo, sino con el conocimiento, la competencia y autoridad” ¡País!cayetana-alvarez-de-toledo-jose-maria-aznar-sergi-alcazar_1_630x630

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